Innholdsfortegnelse
Egeninteressens Problem
Bedriftenes Samfunnsansvar (Csr)
Bedriftsetikk
Organisasjon Og Ledelse I Bedriften
Eierskap Og Egenkapital
Multinasjonale Selskaper Og Globalisering
Innovasjon I Bedriftens Omgivelser
Staten Som Hjelpende Hånd
Utdrag
Organiserer historien i perioder og faser (steinalderen, antikken …), og i revolusjoner Industrielle revolusjon er en konstruksjon (forskere ser det er store endringer slik at vi kaller det det, men ikke sikkert de som levde i det mente det.
Men eks. Franske revolusjon var de klare over det. Fabrikken førte til den første revolusjonen.Industrielle revolusjon. Brukt fra rundt 1800, kraftig transformasjon av samfunnet, like viktig som den neolittiske revolusjonen.
Du får større økonomiske vekst. Sterkere teknologisk. Hvorfor fant det sted i vesten og ikke Kina??
Det er flere industrielle revolusjoner.
---
- Harmonerer dårlig med Immanuel kants kategoriske imperativ. Han var bekymret for at det vitenskapelige fremskrittet ville klare å forklare alt i verden, og at hvis vitenskapen kunne forklare enkeltindividers handlinger så ville vi ikke ha fri vilje.
Så hans store prosjekt var å vise at vi har fri vilje som er nødvendig for moral. Så han utviklet en pliktetikk og deontologisk etikk, tanken er at en handling er etisk god hvis motivasjonen av sinnelaget var god, viktigere enn selve handlingen.
Alle etiske utfordringer så er et av de første spørsmålene «hvordan vil jeg at alle andre skal opptre i denne situasjonen», du skal bare handle etter den maksimen som du også kan ønske blir en allmenn lov.
Han kommer her frem Egil det kategoriske imperativ kalt humanitetsformuleringen, «du skal aldri behandle et menneske bare som et middel, men alltid også som et mål i seg selv».
Altså ikke utnytte mennesker, ikke se dem som objekter, men subjekter som har krav på respekt. Ledere på å se på sine ansatte som medmennesker. Dette er et problem i eks. Sweatshops.
---
Godsøkonomien var basert på at man bodde og jobbet på samme sted, men når vi fikk disse fabrikkene arbeidet de på et annet sted enn der de bodde så det vokste fram byer hvor de bodde rundt fabrikkene og de var i hovedsak fri til å velge hvor de ville jobbe.
Det var nytt. Men da var også arbeiderne løsrevet fra den identiteten til stedet de jobbet for. Og det ble etter hvert mange fabrikker som drev på med det samme og arbeiderne begynte med å identifisere seg mer med lønnsarbeid enn bedriften godseieren de jobbet for. Det var ikke bare trivelig å jobbe i bedriftene.
Legg igjen en kommentar