Innledning
I oppgaven min vil jeg først forklare hva Sionisme innebærer, samt hvilke bevegelser og grupper som støtter denne ideologien.

Jøder i Europa utviklet en sterk nasjonal identitet, som førte til at de begynte å betrakte seg selv som en nasjon som hadde rett på sitt eget land.

Dette førte til at jøder begynte å kjøpe land i Palestina og senere flytte dit.

I den andre delen av oppgaven min vil jeg utforske de ideologiske aspektene innenfor politisk islam.

Jeg vil forklare hvordan religion og politikk er tett sammenvevd i islamsk teologi, samt hvordan politisk islam har oppstått og utviklet seg over tid.

Videre vil jeg sammenligne de sekulære og religiøse ideologiske komponentene innenfor både sionismen og politisk islam, for å se hvordan disse to ideologiene skiller seg fra hverandre og hvordan de er lik hverandre.

Innholdsfortegnelse
Innledning
Sekulære og religiøse ideologiske komponenter innenfor sionismen
Sekulære og religiøse ideologiske komponenter innenfor politisk Islam
Hvordan klarte politisk islam ha suksess?
Sammenligning

Utdrag
Jøder har vært utsatt for diskriminering i flere århundrer, spesielt i Vest-Europa på 1800-tallet.

På denne tiden var det en utbredt frykt for at jøder ville ødelegge kristne verdier og kultur. I takt med økende nasjonalisme i Europa, økte også frykten og diskrimineringen av jøder.

Selv i Tyskland ble jøder ikke godtatt av sosialistene. Jøder hadde ingen steder fulle borgerrettigheter og ble utsatt for antisemittisk propaganda.

Propagandaen startet med fokus på religion, men etter hvert ble den anti-jødiske propagandaen mer fokusert på folk og rase.[1]

Da nasjonalfølelsen begynte å stige i Europa, begynte jøder å identifisere seg selv som en nasjon med rett til sitt eget land.

Dette førte til opprettelsen av den sekulære politiske bevegelsen kalt sionisme.

Selv om denne bevegelsen oppsto som en reaksjon på antisemittisme og nasjonalisme, inkluderer den også gamle religiøse ideer om å returnere til Zion, som refererer til fjellet nær Jerusalem (Sionfjellet).

Theodor Herzls bok "Jødestaten" som ble utgitt i 1896 var en avgjørende faktor for bevegelsens fremvekst. Dette førte til at jødiske grupper og ledere samlet seg i Basel i 1897 for å danne World Zionist Organisation, en verdensomspennende jødisk organisasjon.

Formålet var å opprette en nasjonal hjemsted for jøder i Palestina. På 1800-tallet var Palestina en del av Det osmanske riket.

I 1901 ble det opprettet et jødisk nasjonalt fond, som skulle kjøpe land i Palestina ved hjelp av innsamlinger fra hele den jødiske verden.

Landet skulle tilhøre hele det jødiske folket. På den tiden var det få innbyggere i Palestina, og det var derfor lite motstand fra lokalbefolkningen.

Da staten Israel ble opprettet i 1948, eide organisasjonen over 250 000 mål land. Nå driver fondet med skogplanting og ulike prosjekter for å forbedre jorden, ettersom de ikke lenger kjøper land.[2]

Først hadde sionismen liten støtte og det var uenighet om hvordan det nye samfunnet skulle styres. I 1902 ble en religiøs sionistisk gruppe kalt Mizrahi grunnlagt i Øst-Europa.

Gruppen ønsket at det nye hjemlandet skulle styres etter jødiske religiøse lover. Mizrahi fikk mange tilhengere og deres innflytelse økte raskt.

Både de sekulære og religiøse sionistene har hatt en betydelig påvirkning på den moderne staten Israel.[3]