Innholdsfortegnelse
Definisjon av begrepet

Utdrag
Har som formål å vurdere ulike sider av en religion og se på religion med et kritisk blikk – ikke nødvendigvis på en negativ måte, men religion settes på prøve, og vurderes med litt nye øyne.

Religionens sannhetsverdi diskuteres, i tillegg til religiøse praksiser, konsekvenser for religionens medlemmer, menneskeheten generelt eller hvordan religionen er i møte med et moderne samfunn.

Religionskritikk kan ha et filosofisk og livssynsbasert grunnlag, som forutsetter et bestemt ståsted for kritikken.

Det kan også være basert på et mer allment grunnlag, for eksempel kritikk av religiøse fortellinger som bryter med anerkjent forskning eller med sentrale verdier og moralske verdier som et samfunn står bak.

---

Utenfra kan religionskritikk finnes i stor grad i media. Et godt eksempel på det er sammenkoblingen av Islam som religion og voldelig ekstremisme og terror.

Media fremstiller ofte ekstremisme som et islamsk fenomen og dermed er mange kritiske mot islam som religion i og med at de oppfatter vold som en viktig del av religionen.

Dette kan sees på som ikke-konstruktiv kritikk fordi flere slutter seg til beslutningen om at alle muslimer er terrorister, og ikke ser perspektivet om at det individuelle mennesket kan tolke de hellige skriftene ulikt.

Å anta at alle muslimer er voldelige og terrorister fordi enkelte grupper muslimer er det, kan for andre, spesielt for muslimer antas at er latterliggjøring.

På den andre siden, kan dette knyttes opp mot innenfra kritikk. Mange troende muslimer kritiseres andre muslimer for hvordan de tolker hellige tekster, som for eksempel Koranen.

En aktuell sak her er islamske . Dette kan på en side tolkes som at Gud elsker de som tror han og følger han, men noen kan oppfatte det som at Gud ikke ønsker menneskene som ikke tror og følger Guds vilje.

---

Kristendom: Det er avgjørende at Gud blir menneske når Jesus blir født og er da født som mann.

Dette gir da grunnlaget i både den katolske og ortodokse kirke om at kun menn kan være prester.

Blant annet står det i første Mosebok av kvinnen skal underordne seg mannen slik som kirken underordner seg Kristus.

Dermed fremstilles kvinnen som noe undertrykkende. Likevel, har både menn og kvinner lik verdi, men har som i Islam ulike rommer i kirken og i familien.