Innledning
Soga om Gunnlaug Ormstunge og 8 mile har både likheter og ulikheter. Begge to reiser spørsmålet «bestemmer vi over vårt eget liv».

Dette spørsmålet er like aktuelt i alle tidsperioder, men i denne sammenhengen vil jeg se på dette spørsmålet i den norrøne tida, men også i dag.

Faktumet er at ulike faktorer, som forutsetninger og miljøet vi vokser opp i, bestemmer over livet vårt, men er det helt tilfeldig eller er det skjebne og hva kan vi gjøre for å endre på den såkalte skjebnen?

Innholdsfortegnelse
Bibliografi

Utdrag
Men hvordan kan disse ulike tekstene i helt ulike tidsperioder være relevant for vår tid? Mennesket har behov for å tro på noe.

Om det er religion, skjebne eller om det er ære og respekt som er viktigste for oss handler om hvert enkelt individ.

Hva velger vi å stole på og er det skjebnen som bestemmer over livet vårt? Det vil vi nok aldri bli enige om.

Som vi har lest hadde de ikke kunnskap og vitenskap nok i norrøn tid til å forklare hvordan og hvorfor noe skjedde.

Derfor ble det uforklarlige som oftest koblet til tro og ble dermed forståelig for folk flest. Så menneskene under den Norrøne tida trodde blindt på skjebnen, fordi Guden de trodde på hadde allerede forutbestemt det og derfor sa de ikke noe i imot det. Det ble derfor enklere å tro på at det fantes en skjebne.

Så hvis skjebne hadde spilt en like stor rolle i 8 mile ville vi nok tenkt at Rabbits eneste skjebne var å bli boende i husvogna med moren og lillesøsteren, Lilly, men siden skjebnetro ikke er like sentral i dag som den var i den norrøne tida, nekter Rabbit å gå med på at det er slik det skal være.

---

Ære spiller en stor rolle i både Soga om Gunnlaug Ormstunge og 8 mile, men allikevel opplever vi ære på to forskjellige måter. Ære i Gunnlaug Ormstunge handler om ætt og han reiser ut i verden for å skaffe seg heder og ære.

Det blir beskrevet at Gunnlaug er meget ærekjær og uforsonlig. Som et eksempel oppfatter han sin ætt som mer ærefull enn Ravns og det blir også grunnen til den sentrale konflikten gjennom sagaen.