Innledning
Kristendommen har undergått mange splittelser siden Jesus døde på korset. En av de mest kjente splittelsene er reformasjonen, der en bevegelse ledet av Martin Luther skapte uro i Europa da deres bevegelse – Protestantismen – skapte stor deling mellom nord og sør, som fortsatt kan sees i dag.

De store forskjellene folk ser er som oftest kulturelle og hvordan kirkene ser ut, men dypere enn det går det som regel ikke.

Dermed tenker jeg å gå litt i dybden å skrive litt om forskjeller og likheter på de to retningene.

Utdrag
«Og jeg sier deg: Du er Peter, og på denne klippen vil jeg bygge min kirke, og dødsrikets porter skal ikke få makt over den.

Jeg vil gi deg himmelrikets nøkler; det du binder på jorden, skal være bundet i himmelen, og det du løser på jorden, skal være løst i himmelen.»
(Matt 16, 18-19, Bibel).

Den katolske kirke mener at paven er etterfølgeren til apostelen Peter, men mange protestantiske kirker hevder at det ikke står noe om hvem som skulle være pave etter Peter, om noen i det hele tatt.

I protestantismen er kirkesamfunn derfor veldig desentralisert. De er imot et sentralisert kirkehierarki, noe som gir mening når du ser på hvor langt unna de protestantiske landene i Europa er fra Roma.

Protestantiske kirker tilhører egne mindre retninger innenfor protestantismen, som baptisme og metodisme, eller er såkalte frikirker, som ikke har noen høyere autoritet enn Gud selv.

Reformasjonen var en kamp om religiøs frihet til å være mer selvstendig i sin tro, noe som også spiller inn på hvordan protestantismen fokuserer veldig på ens eget personlig bånd med Gud.

Protestantismen fokuserer mye mindre på riter og sakramenter enn katolisismen. Det er ingen plikt å oppsøke kirken for den kristne, den skal heller være et mellomledd mellom den kristne og Gud.

Luther selv syntes at den katolske kirke fokuserte altfor mye på sakramenter, og mente at det ødela poenget med frelse som forsoning. I middelalderen var det en plikt å oppsøke kirken for å tilstå synder.

Luthers syn på dette var at det burde være mer selvbestemmende, han mente at det er noe som bør være privat mellom Gud og en troende synder som angrer.

Mange av ritene i protestantismen setter søkelys på gudstjenesten, men inkluderer også ting som å lese bibelen selv og å be til gud personlig.